Con el objetivo de profundizar los debates iniciados en las 3 ediciones de las Jornadas “Universidad y Movimiento Obrero” realizadas en la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) y las 2 ediciones Jornadas de Economía Crítica (la primera en la UNLP y la segunda en la Universidad Nacional del Sur), este año proponemos realizar las 1ras Jornadas de Pensamiento Crítico para el Cambio Social en la Universidad Nacional de La Plata.
Este es un espacio que pretende contribuir a la producción, difusión e intercambio de saberes y experiencias que permitan avanzar en la reflexión crítica sobre las prácticas de organización, lucha y resistencia de los trabajadores y trabajadoras y las alternativas de crítica a la sociedad actual.
La sociedad capitalista se estructura en torno a la producción y reproducción de los valores y formas organizativas que los promueven. La fuerza dominante –que es el capital- pretende imponer sus objetivos (la valorización infinita) a través de las modalidades de organización de la producción, y reproducción de la sociedad, propiciando un tipo particular –competitivo- de las relaciones humanas y fomentando políticas públicas que los sostienen.
La producción de prácticas y saberes críticos a las formas impuestas por el capital es clave para las posibilidades de transformación de la sociedad a favor de los intereses de las mayorías. Esto supone el debate y reflexión sobre las modalidades concretas de organización del capital y el trabajo. En tal sentido, las Jornadas se estructuran en dos ejes. Por un lado, avanzar en el discurso crítico a la “economía” ortodoxa (neoclásica y sus derivaciones) partiendo del cuestionamiento a sus supuestos, estrategias analíticas y trasfondos político-ideológicos. Si la economía ortodoxa es “la economía política del capital”, la crítica de la misma es el paso previo a la posiblidad de pensar una “economía política de los trabajadores y las trabajadoras”. De allí que, en segundo lugar, estas Jornadas buscan promover un debate sobre las formas de organización de los trabajadores y trabajadoras frente a los valores y prácticas del capital. Es decir, una reflexión sobre las manifestaciones concretas de esa economía política transformadora.
